Tags: Сапеги

Это было...История

„Как узор на окне снова прошлое рядом..."




Повторим:

В музее Шантийи находится картина Симонетты Веспуччи. Ее рисовал не Боттичелли: про него еще не знали, он появился лишь в начале 20-го века и, очень похоже, в качестве названия фабрики по изготовлению обуви. Или мои некупленные ботинки зря пищали?

Я спросила себя, по какой причине именно эта картина оказалась у Конде, который собирал все данные о своих предках? Была ли она их, КОНДЕ, предком?

Следы дожей генуэзского банка Сан Джоржиа оказались недалеко от города, куда меня забросила судьба. И часть фамилии моих предков носили хозяева (по представлениям писателей литературного цеха). Получилась цепочка

Дориа - Спинола - Дель Каррето - Веспуччи - Каттанео в одном флаконе.

Collapse )
Это было...История

"Так кто есть кто, так кто был кем?" - 5. Конда Бимбаша.

"Так кто есть кто, так кто был кем?" - 4. Откуда есть пошли Конде...

Кондиа или Конда назывались Мансийским княжеством, которое существовало независимо до середины 18 века. Последним наместником, удостоенным титула «Принц Конды» российского императора, был в 1842 году.

Императоры России владели титулом «Суверенный и великий князь Конда
»
.

Еще один ПЕТР Первый. Мы его уже знаем.
.



Collapse )


*   *   *

Филики́ этери́я (греч. Φιλική Ἑταιρεία — «общество друзей») — тайное общество (организация) греков, существовавшее в начале XIX века, целью которого было создание независимого греческого государства (см. статью Великая идея (Греция)).

Членами «Этерии» (гетеристами) были молодые греки в Греции (в то время — в составе Османской империи), а также греки-торговцы, проживавшие в Российской империи, в Одессе.

Структура «Этерии» была похожа на структуру масонов и карбонариев. Во главе стояла «Невидимая власть» (греч. Αόρατος Αρχή), состав которой был строжайшей тайной, что позволяло намекать на членство весьма важных лиц, таких как император Александр I.

На самом деле это были только три основателя, с 1815 по 1818 там добавилось пять и после смерти Скуфаса ещё три человека. В 1818 году «Невидимая власть» была переименована в «Власть 12 апостолов», каждый апостол отвечал за определённый регион.

Вся структура «Этерии» была пирамидальная. На вершине находилась «Невидимая власть». Никто не знал и не мог спрашивать о ней. Её приказы не обсуждались, члены не могли принимать собственных решений.

В начале XIX века карбонарии, начинающие в своих воззваниях свою современную историю с Партенопейской республики, начинают борьбу против тирании неаполитанских Бурбонов.

Поэтому назначенный Наполеоном неаполитанский король Мюрат признавал за подобными мистическими обществами большое культурное значение, и они быстро распространились в Неаполитанском королевстве и пустили глубокие корни в народе.

Узнав о сношениях карбонариев с Фердинандом I, находившимся тогда в Сицилии при поддержке англичан, где он перед англичанами играл роль конституционного короля, и о замысле их свергнуть владычество французов, Мюрат стал преследовать их.

Тогда-то под начальством своего вождя, Капо-Бьянко, карбонарии вынуждены были удалиться в горы Абруццо и Калабрии, организовались здесь и начали вести борьбу против Мюрата; но Капо-Бьянко был арестован и казнен. В 1814 году карбонарии опять выступили против французов, надеясь, что Фердинанд введёт конституцию.

Структура общества карбонариев в основных чертах повторяла структуру масонской организации с её иерархией, сложной обрядовостью и символикой.

Движение карбонариев активизировалось в 1820-х годах, когда каждый 25-й житель Неаполитанского королевства был карбонарием. Карбонарии возглавляли революции 1820—1821 годов (когда отличился Гульельмо Пепе) и партизанское движение 20-х годов (Братья Капоццоли) в Королевстве обеих Сицилий и в Пьемонте, участвовали в революции 1831 года в государствах Центральной Италии. В начале 30-х годов карбонарии Апеннин влились в ряды движения «Молодая Италия» и другие организации революционного направления без подобных мистических обрядов. Но в это же время в Сицилии до конца 40-х годов действовало «неокарбонарское» движение.

Организации карбонариев (со своими специфическими целями) существовали также во Франции, где их возглавлял Лафайет, там покровителем считался святой Теобальд, и там оно было массовым, а также в Швейцарии, Германии, Испании и на Балканах.

126

"Так кто есть кто, так кто был кем?" - 4. Откуда есть пошли Конде...

„Как узор на окне
снова прошлое рядом
Кто-то пел песню мне
в зимний вечер когда-то...“


Не думала, не гадала, никак не ожидала, а тут шаманы вмешались Симоновские?


https://youtu.be/fxcLV58mbOY

Я же говорю: " Все не просто так!"

Collapse )
HP

По следам членов "Храма Изиды" - 6.

Юзеф Сулковский (польск. Józef Sułkowski; 17/18 января 1773 — 22 октября 1798, Каир) — польский офицер, адъютант Наполеона Бонапарта.

Сулковский прибыл в Париж весной 1793 года. Был задержан вместе с другими поляками-эмигрантами после ареста в Варшаве французского дипломата Бонно и провёл некоторое время в тюрьме.
После освобождения Сулковский участвовал в собрании секции Четырёх наций и выступил с речью в поддержку республики. По некоторым сведениям, уже в 1793 году получил французское гражданство.

Сулковский пытался поступить во французскую армию, но его не взяли, — он отправился на Восток с дипломатическим поручением.

В середине сентября Сулковский отправился в Польшу с шифрованными письмами от французского посла к Тадеушу Костюшке и Игнацию Потоцкому. Он проделал путь в две тысячи километров, переодетый армянским купцом, и прибыл в Польшу уже после подавления восстания.
.
По сообщению биографа Сулковского Ортанса Сент-Альбена, тот сформировал партизанский отряд, который был разбит в первом же сражении. Через Константинополь Сулковский возвратился в Париж.

Collapse )
HP

Общество Невидимых. "Храм Изиды" - 2. Египтянин.

HP

Общество Невидимых. "Храм Изиды".

Итак, события прошедшей пятницы и собравшаяся инфа только подтвердили мои соображения насчет действия "партии" с названием "Красное братство". В нем, правда, ничего не говорится о Флеммингах напрямую, однако, это видится в другой инфе - на арену стали выходить Чарторыйские и Потоцкие, причем, один из Потоцкиx, а именно, Феликс, напомнил мне Эльстона и его команду.

В поисках подробностей, я наткнулась на обширную развеpтку "Храма Изиды", о котором уже упомянула в первой части.


Paris



Одно время в поле моего зрения часто попадались белки. Причем, даже в моем парке, что раньше я не наблюдала. И да, я думала, что это какой-то знак, но мне не хотелось его искать. А вот на днях в теме про Тевтонский Орден (не путать с Немецким, Ливонским, крестоносцами и т.д.) они вышли.



https://youtu.be/vWDiTMrDktY

Collapse )
HP

От Лом-Барда до Лам-бады или перелом.



Collapse )
HP

Сапеги и их герб - 2.

Сапеги и их герб

C эпохи крестоносцев этот символ проникает в европейское искусство, и связывается с крестовыми походами. Именно тогда французская знать широко применяла эту эмблему в своей геральдике.

Уже французский король Филлип I (1052-1108) использовал её. Те историографы, которые считают, что "флёр де ли" не появлялся на гербах французской знати до 11 века, вероятно, ошибаются.

В гербе короля Филлипа Августа (1165-1223) тоже присутствовал этот символ. На щитах и в гербах французских королей Луи (Louis) VI и Луи (Louis) VII (XII век) лилия уже присутствует "традиционно" (при этом - именно 3 лилии, как у Сапег). На белом вымпеле Жанны Д'Арк тоже изображена была лилия.

В "общей" христианской, и церковной декоративной тематике "флёр де ли" (лилия) символизирует Святую Троицу и непорочность Девы Марии.

Три лилии с 12 по 14 век становятся символом веры, мудрости и рыцарства. Однако, связь этого символа с шестиконечной звездой, идущая сквозь тысячелетия, не забыта, и возникает в совершенно неожиданных местах и формах. Прежде всего обратим внимание на то, что три стилизованные лилии на гербе Сапег (как, впрочем, и французские лилии) имеют шесть концов.
Collapse )
HP

Сапеги и их герб.

Сапеги - один из наиболее многочисленных и влиятельных магнатских родов Великого княжества Литовского - играли огромную роль в религиозной, культурной и общественно-политической жизни ВКЛ, начиная с конца XV, и особенно в XVI и XVII веке (вплоть до XVIII).

В хрониках и в исторических актах (документах) Сапеги известны как (в единственном числе) Сопега, Сапега, Сопига, Sapieha, Sopieha, Sopiha, Sopiezycz.

Происхождение того или иного аристократического рода, вопросы генеалогии тесно связаны с историей герба или гербов, которым (-ыми) этот род пользовался.
.
В истории рода Сапег загадка их происхождения ещё более тесно (чем "обычно") переплетена с загадкой возникновения их "основного" герба (герба "Лис"), и "второстепенных" или "сопутствующих" гербов, которыми они пользовались.

Сапеги коденской (кодненской) и северской ветви в основном пользовались гербом "Лис" (Бзура), без достаточных оснований считающемся "польским".
.
Кроме герба "Лис", чаще всего появлялся у них в XVI-XVIII веках герб "Три Лилии" - и ещё один герб, на котором изображена рука в доспехах, пробитая стрелой.

Герб "Лис" у Сапег: указание на то, что часть из них считала своим родоначальником трокского каштеляна, князя Сунигайла (Сунигайло), который стал пользоваться этим гербом после Городельского Сейма в 1413 г.

Collapse )
HP

Две Изабеллы Чaрторыйские, две династии и среди них Кодне.

Одна Изабелла Чаротыйская была женой Адама Чарторыйского, урожденная Флемминг, которая была основательницей музея Чарторыйских.

Вторая Изабелла - сестра ее мужа:

Изабелла-Елизавета Дзялынская (польск. Izabella Elżbieta z Czartoryskich Działyńska , 14 декабря 1830 — 18 марта 1899) — польская аристократка, художник-любитель, коллекционер.

Родилась в семье Адама Чарторыйского (1770-1861) из княжеского рода Чарторыйских и Анны Софии Сапеге из рода Сапеги (1799-1864).

От своего отца Изабелла унаследовала Отель Ламбер - резиденцию Чарторыйских в Париже, политический штаб и культурный центр польской эмигрантской диаспоры во Франции. Вместе с братом Владиславом Чарторыйским занималась делами Отеля, особенно Польским институтом.

Сапеги — шляхетский род герба Лис в Великом княжестве Литовском.

Сапега, Лев Иванович (1557—1633) — государственный и военный деятель Великого княжества Литовского, мыслитель; был с посольством в Московском царстве.

Службу начинал писарем в городской канцелярии г. Орши, что вполне естественно поскольку его отец являлся оршанским старостой.

Начав службу с самых нижних ступенек в государственной иерархии Лев Сапега в возрасте 70 лет достиг наивысшего поста в Великом княжестве Литовском — великого гетмана, то есть военного министра и главнокомандующего войсками. Эта должность позволяла принимать решения, не согласовывая их с королём польским и великом князем литовским.


Представитель коденской линии литовского магнатского рода Сапег герба «Лис». Collapse )