Людям за тысячу лет уже внушили, что это нечто позорное, хотя мало кто знает, что это такое на самом деле.
«И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его».
Это знамение (скорее знак или знамя, чем печать) ни много ни мало - крест в круге, самый древний солярный знак, печать солнечного бога, родовая метка, знамя человека «солнечного»: сознательно или нет, но уже в первых переводах с древнееврейского опущено место с описанием самой «печати», есть лишь упоминание о ее защитной функции и на каком она была месте - «на лобном месте», на челе.
Но некоторые крупицы знания о запретном знаке все-таки сохранились: в иудейском трактате «Берешит раба» знак Каина описывается как «сияние, подобно блеску Солнца», в апокрифическом «Житии Адама» говорится: «Ева родила Каина, и он был сияющим».
В русской мифологии эта «печать» до сих пор известна - «а во лбу звезда горит» - у Царь-Девицы, Царевны Лебедь, Василисы Прекрасной, у хранительниц Рода.
Славяне и в жизни носили обруч или перевязку на голове с очельем, колечком на лбу, а в кольце чаще всего четырех- или восьмиконечный крест, являвшийся, безусловно, солярной меткой.
Удивительно, что ее сохранили до сих пор потомки индоариев, земледельцев Севера, современные индийцы, последователи ортодоксального брахманизма, «растительноядные», каковы были и должны быть потомки Каина.
Красный кружок на лбу уже не находит внятного объяснения в самой индийской традиции, его называют и «третьим глазом Шивы», и точкой чакры, но главное функциональное его значение определено и осталось тем же - это метка высшей иерархии, метка «дважды рожденных», с защитной функцией, как и у Каина.
Конечно, никакой ветхозаветный бог не клеймил земледельцев, возможно, это была первая инициация человека на земле. Род Севера таким образом отождествлял себя с солнечной расой, земледелец - всегда солнцепоклонник.
Ветхозаветная инициация скотовода появилась значительно позже и обрезание крайней плоти в главном, сакральном смысле инициирует человека «плотоядного», призванного своим богом убивать и питаться плотью - «все движущ'ееся, что живет, будет вам в пищу» - это первая заповедь ветхозаветного бога «новому» человеку, Ною, еще задолго до Моисея и «десяти заповедей».
До сих пор остался в исламской традиции древнейший обряд, когда на празднике, посвященном обрезанию мальчика, его крайнюю плоть отдают на съедение вместе с праздничным угощением почетным гостям, в этом священное таинство «повязывания плотью», крещение плотоядных.
Почему именно «крайняя плоть»? Скорее важна сама «символическая» плоть. И это единственное место, которое можно достаточно безболезненно и незаметно удалить, не уродуя тело. Не отрезать же ухо или рубить палец в самом деле!
В инициации же Каина место расположения «знамения» есть самое главное и символическое: во-первых, лоб - это самая верхняя точка человеческого тела, «верхняя к Солнцу», во-вторых, на «лобном»месте находится шишковидная железа, самый загадочный орган для современной медицины.
1 У Ефрема Сирина и в «Берешит раба» есть знаменательное: «Каину мер во время потопа». Его «умерли», потому что вся послепотопная ветхо-новозаветная история - это история плотоядных, это Традиция Авеля.
Загадочность его состоит в том, что он особо ни за что не отвечает в плане физического здоровья, но при этом является важнейшим органом, поскольку природа или Создатель поместила его в наиболее надежно защищенном месте, за самой прочной у человека - лобной костью. Видимо, там находится главное ядро, «boot»-сектор той операционной системы, под которой можно понимать нашу генную программу, именно там определяется наш путь и рисуются наши мировые линии.
Разница между «печатью» Каина и «обрезанием» Авеля в элементарной разнице инициации тела и инициации духа, плотского, «слишком человеческого» и духовного, «искробожественного».
В брахманистской традиции, наследнице традиции северной, «третий глаз Шивы», или Аджна-чакра, в первом значении есть некий энергетический центр человека. «Аджна» можно перевести как «приказ, власть» и как «знать, слышать, узнавать».
В традиции осталось указание на то, что брахманы, которым удалось открыть «третий глаз», получают не только всякого рода чудесные свойства, вроде ясновидения, но и способность видеть «божественный свет», открывать канал «божественной энергию».
Когда-то Каин и его род, «солнечный человек», обладали «печатью» и этим каналом, и, несомненно, этот канал вел к Солнцу.
У солнцебогов и богов плодородия и растительности Адониса, Осириса, Таммуза, Аттиса, Митры, Диониса - на лбу угольчатый крест, свастика.
В плеоценовых слоях найдены женские черепа с выжженными рубцами на лбу в виде буквы «Т».
* * *
Отрицание Каина в ветхозаветной традиции объясняет еще одну загадку, почему именно и только эта традиция объявляет своим врагом, врагом своего единственного и даже всемогущего бога того, «кто несет Свет» - Люцифера.
В масонских мистериях Каин относится к указанным в Библии божественным сыновьям (Нефилим) земных женщин, и именно они несут в себе божественный огонь:
«Ангел Света, родивший Каина, обращается к его потомку Хираму: «У тебя родится сын, которого ты не увидишь; многочисленные потомки ero увековечат твой род, станут выше адамового рода и приобретут владычество над миром; много столетий будут они посвящать свое мужество и дарования на пользу вечно неблагодарного рода Адама, но, наконец, лучший сделается сильнейшим и восстановит на землепоклонение Огню. Твои сыны, непобедимые в твоем имени, уничтожат тиранство Адоная. Слушай, сын мой, дух Огня с тобою!»»
Можно спорить, что есть масонство, и очевидно, что оно вне Традиции, но как все эзотерические течения является звеном в передаче информации, памяти цивилизации.
***
Вопрос «почему и откуда взялся человек разумный?» покрыт мраком, одинаково темным для эволюционистов и креацианистов, но определенно можно сказать, что он начал свою разумную жизнь с огня, собирательства и охоты.
От собирателей пошла северная раса группы крови А, вегетарианцы и земледельцы, сам термин «собиратели» в семантике явно ближе к «создающим», чем к «разрушающим».
Охотники дали начало расам группы крови О, это линия плотоядных, скотоводов и кочевников, те, кто призван убивать, разрушать жизнь и питаться ею.
Но замечательно, что до сих пор как само собой разумеющийся научный факт признано, что хомо сапиенс изначально был именно охотником, с изначальной нулевой группой, и лишь позже он, вернее некая его часть, неким естественным путем то ли эволюционировала, то ли деградировала до земледельца и до группы А.
Как и почему - не объясняется, видимо, из-за того, что логических объяснений просто нет.
Но есть неопровержимый факт: производительность труда первобытного охотника (да и не только первобытного) заведомо выше земледельческого труда, тем более с первобытными каменными орудиями, с огромными энергетическими затратами на корчевку леса под пашню при подсечном земледелии и при полной зависимости от погодных условий.
В этнографической монографии Л. Вишняцкого «От пользы к выгоде» даже есть количественные оценки: «Присваивающая экономика (назвать «убийство» «присвоением» чужой жизни! --Авт.) эффективна не только в том смысле, что она вполне обеспечивает первобытных людей всем необходимым для жизни, но также и в том, что достигается это за счет весьма скромных физических усилий. Подсчитано, что в среднем «рабочий день» охотника составляет от трех до пяти часов, и этого, оказывается, вполне достаточно».
Может ли это сравниться с повседневным и изнуряющим, «от зари до зари», земледельческим трудом? И ради чего? Ради более однообразной, скудной и определенно менее калорийной растительной пищи.
Если охотнику или позже скотоводу достаточно убитого кабана или свиньи на месяц, то бедный пахарь должен каждый божий день добывать себе в поте лица хлеб насущный.
И в самом «хлебе» есть еще один принципиальный энергетический пороговый барьер: земледелец почему-то не выбрал простой и логический растительноядный путь - собрать и съесть, что растет, например морковку или банан. Он именно земле-«делец», он выбрал самый затратный и трудоемкий путь возделывания злаковых, хлеб надо не только вырастить (а значит, выкорчевать лес, вспахать, посеять, проборонить), его надо сжать, обмолоть, выпечь.
Это все до сих пор называется «страда», от того же корня, что и страдать. С очевидностью можно утверждать, что зерновое питание на вершине пирамиды энергетических и человеческих ресурсов.
Почему был выбран максимально затратный путь - это отдельная загадка, и мы поговорим о ней позднее, но возвращаясь к главному вопросу - какой идиот охотник или скотовод согласится поменяться с крестьянином?
«Естественное» преобразование плотоядного охотника в растительноядного земледельца представляется антинаучным абсурдом. Переход от охоты к зерновому земледелию не имело ни эволюционной, ни практической и вообще никакой целесообразности и мотивации.
Это ничем другим, как тем, что изначально это были разные типы, точнее, человеческие виды, объяснить нельзя.
Также утверждается в Бытии: был Каин, и был Авель. И, кстати, это Каин-земледелец был первенцем, и если и было какое-то естественное преобразование, то скорее это Каин обленился, «пал», и стал охотником. Или из-за падения до скотоложества с неандертальцами и кроманьонцами стал одним из них, только чуть умнее, заменив охоту на скотобойню.
* * *
Пришло когда-то время первой «производственной революции», перехода от присваиваемой формы к производящей.
Собиратель вершков и корешков стал пахать и сеять,охотник на мамонта и кабана стал ставить загоны. Но малотчто изменилось до сих пор, земледелец любит по-прежнему собирать ягоды и грибы, охотник лишь сменил копье наткарабин с оптическим прицелом.
Однако есть и нюансы: собирателю проще было перейти от поиска диких корней к твыращиванию их на своем участке, такой переход был естественным и логичным, менее затратным.
Охотнику было сложнее из-за того, что он «присваивает» чужую жизнь, это уже инстинкт, другая кровь и другая генетическая установка, в частности отсутствие до сих пор гена, ответственного за синтез определенных аминокислот, из-за чего он вынужден потреблять их с чужой плотью.
То, что это инстинкт, подтверждает следующий факт: до сих пор существует некая неандертальская раса «присваивателей»-охотников, они везде, это и мясники, и банкиры, и воры, и президенты.
Хотя сама охота давно потеряла первоначальный смысл, пища в магазине есть любая, и она обходится дешевле, чем охота, но охота - инстинкт, потому что они убивают ради УДОВОЛЬствия, ради радости крови, ради того, чтобы назвать убитое животное мое.
Убийство человека человеком абсурдно. Можно еще понять каннибализм, для плотоядного в буквальном смысле не так принциnиальна разница между человечинкой и свининкой, хотя даже среди хищников такое редко встречается.
Зато с разумной точки зрения все очень понятно: убить, чтобы присвоить. Земледелец по определению занят производительным трудом, ему нечего присваивать, кроме земли и энергии солнца, чтобы вырастить хлеб.
Что производит скотовод? В буквальном смысле земледелец это тот, кто что-то делает на земле, «пашет» (до сих пор в русском языке «пахать» в более общем значении «трудиться»), скотовод же тот, кто «водит» скотину (вот откуда, видать, пошли «вожди»), и как же подсчитать производительность труда пастуха?
Скотина самодостаточна, родится и плодится с божьей помощью и без человека, и ему, «разумному», большого разума не надо, ему больше нужна воля и сила, абсолютные качества охотника, чтобы защитить свою скотину от хищников и себе подобных, а также быть способным присваивать новые пастбища или зерно у земледельца для прокорма своей скотины.
Скотоводу, чтобы жить, надо убить. Убивая животных, чтобы есть, он уже убивает себе подобных, чтобы иметь и быть. Власть, насилие, убийство - это то мироустройство, в котором живет скотовод-кочевник и в котором только и может выжить.
Удивительно, необъяснимо, как и почему разум человеческий стал требовать плоти и крови?
Было это великое совращение и великое падение? В библейском раю человек был вегетарианцем, не видел крови и не знал смерти и лишь после изгнания стал плотоядным, грешным и смертным.
В Авесте говорится, что первый человек Йима потерял бессмертие, когдa отказался от вегетарианства.
В Золотом веке у Гомера, когдa боги жили среди людей и когдa не было болезней и смертей, все питались амброзией и нектаром.
Какая катастрофа должна была произойти, чтобы человек, «подобие божье», ради мертвечины отказался от рая и бессмертия?
То, что вегетарианство не диета, не изобретение защитников животных, не благая буддистская заповедь, но некий изначальный физиологический закон, доказывают сотни миллионов не питающихся плотью индуистов и буддистов, донесшие до нас память о древнейшей северной расе ариев-земледельцев.
Доказывает это и тот банальный медицинский факт, что физиологически человек может нормально жить, питаясь хлебом, овощами, фруктами, ягодами, но умрет, если ему давать только мясо.
Есть одна маленькая «дьявольская мелочь» в человеческой физиологии, говорящая о многом. Это цинга. Цинга - именно человеческая болезньи это болезнь с летальным исходом, если ее не лечить. Вот только лечится эта болезнь элементарно, простым витамином С (аскорбиновой кислотой).
Но суть в том, что человек не может самостоятельно синтезировать этот витамин в своем организме, в отличие от приматов и других млекопитающих. Этот витамин находится в растительной пище, он производится только под действием фотосинтеза.
Мы едим, чтобы получать энергию, солнечную энергию, потому что на земле другой нет, разница в «пищевой цепочке» земледельца и скотовода в том, что первый получает энергию фотосинтеза напрямую, в «чистом виде», воплощенную в растениях, а второй - уже «пережеванную» скотом.
Так же как с водой: можно пить «чистую» воду, а можно и ее производную - мочу, кока-колу, водку, - и почувствуйте разницу.
В пищевой цепочке, кроме первой производной, есть и вторая производная: дерьмо. Так вот разница, химическая, органолептическая, энергетическая и т.д., между морковкой и колбасой неизмеримо больше, чем между колбасой и дерьмом.
Ценители настоящей колбасы должны ценить, что она упаковывается в кишки, которые предназначены природой для дерьма.
1 Ученые предnолагают, что у человека, возможно, и существовал opraн, отвечающий за выработку аскорбиновой кислоты, и в 1994 году даже был найден псевдоген, отвечающий за выработку витамина С, аналогичный тому, что есть у свиней.
Но ученые не в состоянии объяснить, почему у современнoro человека эта функция отключена на генетическом уровне. Если это эволюционный шаг, то нет никакого внятного объяснения - зачем? Для эволюции это минус, поскольку сужает адаптивные способности человека.
Но если человек подобие, или даже сын Божий, то, значит, человек изначально действительно был создан в раю и для рая божественной волей был запрограммирован на «не убий».
Но кроме органики есть кое-что и поважнее.
Земледелец - «творец», он земной бог фотосинтеза, он «собирает» солнечные фотоны, «растит» энергию жизни. Скотовод ничего не творит, он паразитирует на «солнечной» жизни, он паразитирует как овод и гнус на своем скоту, но вдобавок еще и убивает скот. Он враг «солнечной» жизни, а значит - враг Солнца.
«Вегетарианец»-«овощеед» сугубо индоевропейский термин, плоский и гастрономический, лишь подчеркивающий непонимание сути, в санскрите соответствующий термин «сакахара» сохранил главное зерно - «друг Солнца» («сака» - «друг» и «хари» - «солнце»).
Не случайно все скотоводческие традиции привязаны к Луне.
Может, главная парадигма индоевропейской традиции в словах Плутарха: «Солнце из созвездий второе после Луны».
Это начало книги Александра Тулупова „Дети Арктиды. Северные истоки Руси”.
Поделились тут