April 19th, 2018

Балх (город)




Материал из Википедии — свободной энциклопедии






Балх
дари بلخ






Расположен в 20 км к северо-западу от столицы провинции, города Мазари-Шариф и 74 км южнее реки Амударья. Население — 77 000 человек (оценка 2006).

Один из величайших городов древности, центр исторического приамударьского Афганистана (Бактрии). Во времена расцвета Великого Шелкового Пути население достигало 1 млн, обычно же в Античности и в раннее Средневековье около 200 тыс. человек. До эпохи эллинизма являлся центром зороастризма, иудаизма и буддизма в Персии, испытывая сильное индийско-индуистское влияние благодаря экономическим интересам в Империи Гупта. Уже к началу XX века сильно пострадал от войн. Сохранились остатки крепостной стены, большая мечеть. Ныне город считается центром хлопчато-бумажной промышленности, а также выделки кож, так называемой «персидской овчины». Город поставляет на рынок миндаль и дыни.

История

Балх — один из древнейших городов мира, он считается первым городом, основанным индоарийцами во время движения из-за Амударьи. Город был традиционным центром зороастризма и считался местом рождения Заратустры. Во времена античности город или его часть также носил название Зариаспа, которое, по всей видимости, произошло от названия зороастрийского храма огня Азар-и-Асп.

В позднюю Античность Балх стал важным центром хинаяны, по свидетельству Сюаньцзана, в VII веке в городе было около сотни буддийских монастырей (вихара), в которых проживало 30 000 монахов. Крупнейшим из монастырей был Навбахар (санскр. нава вихара — «новый монастырь»), в котором находилась гигантская статуя Будды.

Арабы в первый раз появились в Балхе в 645 году, но ушли, лишь разграбив его. Они вернулись в 715 году и уже прочно закрепились в городе. В дальнейшем город захватывали и грабили монголы и Тимур, но, несмотря на это, Марко Поло описывал город как «достойный и великий».

В XVI—XIX город был полем битвы между Бухарским ханством, Персией и афганцами, пока окончательно не был захвачен эмиром Афганским в 1850 году.


Памятники


  • Гробница Ходжи Парсы, известна также как Зеленая мечеть — мазар богослова, умершего в Балхе в 1460 году. Украшен ребристым бирюзовым куполом, по сторонам фасада расположены минареты.

  • Медресе Саида Субханкулихана, построенное в XVII веке, до наших дней дошли куски стен и арка.

  • Могила Робии Балхи, первой поэтессы исламского периода, писавшей на персидском.

  • На северо-восточной окраине находятся остатки древнего города, «Бала Хиссар», относящиеся к началу первого тысячелетия.

  • Масджиди Нух Гумбад («Мечеть Девяти Куполов») — построена в начале 9 века.














































  • Current Mood
    Спокойное
126

Греко-бактрийское искусство.

Картинки по запросу Доисламское развитие Средней Азии. Зороастризм


Искусство златообильной Бактрии, которое до недавнего времени принято было называть призрачным миражом, благодаря открытиям двадцатого века предстало во всем великолепии, достойном этой легендарной страны.

Предлагаемые ниже находки, охватывающие по времени их изготовления период в 700 лет, имеют большое значение для понимания культуры Бактрии — одной из древнейших цивилизаций. Ее искусство, оказавшееся синкретическим, отражает интенсивные и продолжительные культурно-исторические взаимосвязи этой страны как с окружающими регионами, так и с территориально отдаленными эллинскими городами Средиземноморья.

Collapse )

Душанбе. Часть 1: дело было в Понедельник



Бывает так, что понедельник начинается в субботу (как сейчас в моём блоге), а бывает так, что и в четверг - как было у меня в конце августа, когда я прилетел в Душанбе, полюбовавшись из окна самолёта на огромный (800 тыс. жителей, а с пригородами полтора миллиона) город: Понедельник - дословный перевод его названия, отчего в Таджикистане изрядно озадачивают различные стенды с режимами работы. И если Ташкент или Киев сто лет назад были центрами генерал-губернаторств, Алма-Ата, Ашхабад и другие столицы ближнего зарубежья - центрами областей и губерний, а Бишкек и Астана хотя бы уездными городами, то Душанбе прошёл в ХХ веке путь от кишлака до столицы. Нынешний Душанбе город обликом советский, а сущностью - непроницаемо чуждый, но по сравнению с Бишкеком в нём меньше бардака, по сравнению с Ташкентом - меньше строгостей, по сравнению с Алма-Атой - меньше понтов. Душанбе - приятный город, но душа его так и осталось от меня закрытой, как фигура мусульманки в ярком мешковатом платье.

Однако столицы не бывают неинтересными, и о Душанбе я расскажу в пяти частях. Первая, как водится, общая: история, пейзажи, транспорт, люди, а так же главная площадь как витрина таджикской идентичности - в продолжение постов о современных реалиях и национальном колорите этой далёкой страны.

Collapse )