April 9th, 2014

Я и Отец - одно!

Праведность Бога в благовестии

«Праведность и справедливость — основание Твоего престола» (букв.). Если удалить Божью праведность, то Его престол рухнет

Праведность является одним из важных аспектов истины благовестия. Она имеет основополагающее значение, поскольку является требованием и основанием для нашего спасения. Наше спасение держится на твёрдой скале Божьей праведности. В Рим. 1:16 и 17 говорится: «Ибо я не стыжусь благовестия, ибо оно есть сила Божья к спасению всякому, кто верит, — и иудею, во-первых, и греку. Ибо в нём открывается из веры в веру праведность Божья». Благодаря Божьей праведности благовестие может спасти всякого, кто верит в Господа Иисуса. Благовестие Христа имеет такую силу не по причине любви Бога или Его благодати, а по причине Его праведности.
С юридической точки зрения любовь и благодать могут изменяться, а праведность, в особенности Божья праведность, изменяться не может.



Жанна Гюйон как-то сказала, что, даже если бы Бог захотел изменить Своё решение в отношении её спасения, Он не смог бы это сделать, поскольку однажды Он уже судил её на кресте. Через Христа как нашу замену мы уже подверглись на кресте суду согласно праведности. Поэтому Бог должен спасти нас. Бог справедлив. С юридической точки зрения Он уже подверг нас праведному суду, поэтому теперь Он обязан нас спасти. Мы можем смело сказать Ему: «Боже, сейчас я говорю не о Твоей любви или благодати, а о Твоей праведности. Я взываю к Твоей праведности. Согласно Твоей праведности Ты должен спасти меня. В противном случае Ты будешь неправеден». Если мы скажем Богу такие слова, Он ответит: «Разумеется, Я должен спасти тебя».
Ничто так не связывает Бога, как Его праведность. В Пс. 88:15 говорится: «Праведность и справедливость — основание Твоего престола» (букв.). Если удалить Божью праведность, то Его престол рухнет. Мы можем сказать: «Слава Господу! Даже если Бог захочет изменить Своё решение, Он сможет это сделать, потому что Он справедливый Бог!» Это имеет очень большое значение!

Праведность, любовь и благодать

Праведность, или справедливость, связана с юридической стороной. А любовь, напротив, связана с чувствами. Если я люблю вас, то я обращаю на вас внимание. Но если я не люблю вас, то я просто забываю о вас. Многие христиане любят цитировать Ин. 3:16 — стих, в котором говорится, что Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единородного Сына. Бог действительно возлюбил мир, но Его любовь не настолько надёжна, как Его праведность. Конечно же, любовь Бога не может измениться. Но, предположим, Его любовь изменилась. Бог имеет право измениться в Своей любви, но Он не имеет права измениться в Своей праведности. Бог имеет право любить нас или забыть нас. Он также имеет право явить нам Свою благодать или не явить нам её. Благодать зависит от Божьей воли. В Мф. 20 Господь сказал Петру, что Он хочет дать последним такую же награду, как первым. Таково желание Господа, и в этом нет ничего неправильного. Но праведность не связана ни с чувствами, ни с волей; она связана с юридической стороной, то есть с исполнением закона, с законодательством. Божье благовестие всецело связано с юридической стороной, с божественным законодательством. Бог спас нас юридически. Разумеется, источником Божьего спасения является Его любовь, а средством — Его благодать. Однако конечным итогом является праведность. Таким образом, то спасение, которое мы сегодня получаем, зависит не просто от любви и благодати, а от Божьей праведности с юридической стороны. Наше спасение скреплено и подтверждено Божьей праведностью. Теперь даже Сам Бог не может изменить наше спасение.